PENDIDIKAN ISLAM DALAM TRADISI “DUNDUM KANTONG” di KARANGDOWO BAE KUDUS

1.    PengertianTradisiDundumkantong

MenurutibuNgatminiprosesidundumkantongadalahsebuahtradisi di Jawa Tengah yang dilakukanoleh orang yang sedangmempunyaihajatanyaitumenikahkananakterakhirnya.

Lebihjauhbeliaumenjelaskan, ketikaanakterakhirdalamsebuahkeluargamenikah, menurutnarasumber, orang tuaharusmelaksanakantradisiinidenganharapan agar semuaanak-anaknyahidupdenganrukun, taatkepada orang tua, dantetapmelaksanakanperintah-perintah Allah SWT.Namun, jikakeadaan orang tuatidakmemungkinkanuntukmelaksanakantradisiinimakatidakdipaksakanuntukmelaksanakannya.

Alasankenapadundumkantonginidilakukanhanyapadasaat
anakterakhirmenikah, bukanpadaanakpertama, kedua, atauanak-anaknya yang bukananakterakhiradalahkarenasetelahitu (menikahkananakterakhir), orang tuatidaklagi “mantu”lagi, tidakadahajatanpernikahanlagisetelahitu, sehinggamasing-masinganaksudahmempunyaikeluargasendiri-sendiridan orang tuasudahtidakpunyatanggunganuntukmengurusanak-anaknyalagi.

Acarainidilakukandenganmembagikancincinemas yang sudahdimasukkandalamkantongbersamadenganbahanpelengkap yang sudahditentukan.Masing-masinganakakanmendapatkansatukantongdan yang mendapatkannyaadalahanakkandung (bukanmenantu), jikaadaanak yang sudahmeninggalmakabisadiwakilkanolehsuami/istriatauanaknya.[1]

2.    KomponendalamAcaraDundumKantong

Berdasarkaninforman yang sama, dalamacaradundumkantongterdapatkomponen-komponen yang disiapkanoleh orang yang punyahajatan[2], yaitu:

-       Isi Kantong, meliputi:

Ø Cincin

Hal utama yang disiapkandanmenjadibarangutama yang dibagikandalamacaradundumkantongadalahcincin.Pemilihancincinsebagaibarangutama (bukanperhiasan lain misalnyakalung, gelang) padatradisiiniadalah: cincindalambahasajawa“ali-ali”, maknanyaben gaklali, ataudalambahasa Indonesia adalah agar tidaklupa. Maksudnya agar anak-anaktidaklupadengansyari’at-syari’atislam, tidaklupadengan orang tua yang sudahmelahirkandanmerawatnya.

Ø Sawanan

Sawananiniberupajamububuk yang sudah di bungkusdandimasukkankedalamkantongbersamadengancincin.Sawananinimenjadi symbol agar anak-anakselamet, baik di duniamaupun di akhirat.

Ø Beraskuning

Beraskuningjuga di bungkusdandimasukkankedalamkantongbersamadengancincindansawanantadi.Beraskuningmempunyaimakna agar anak-anakselaludiberikesejahteraanoleh Allah SWT.

-       Komponenlainnya:

Ø Janurkelapa

Januradalahdaunkelapadalambahasajawa.Janursingkatandarisejanengenur yang mempunyaiartimanut.Tujuannyaadalah agar anakmanutkepada orang tua.

Ø Nasikuningdanperangkatnya

Nasikuningini di lengkapidengan“kuluban”, ikanteri, tahu, tempe, telurdantelur rebus.

Nasikuningmelambangkankesejahteraan.Kemudiankuluban yang terdiridaridaunlembayung, kacangpanjang, dankecambah.Sayur yang digunakandalamkulubansudahditentukan.Lembayungmempunyaimaknasobyahataulemu, dalambahasa Indonesia lebihdipahamidengansubur, maknanyaadalah agar anakdiberikankesuburandalamhalrejeki, kesehatan, keturunan. Kemudiankacangpanjang, menjadi symbol agar antaraanggotakeluarga 1 dengankeluargalain (anak 1 dengansaudaranya) diberikankepanjangankerukunandalam 1 keluargabesar. Sayurterakhir yang dijadikankuluban (urap) adalahkecambah, menjadi symbol agar dalamkehidupanrumahtanggaselalutumbuhkeberuntungan, tumbuhrejekinya, karenakecambahadalahtanaman yang barutumbuh.

Selainkuluban, ikanterimempunyai symbol sebagaipersatuan. Adanyaikanteriinidiharapkananak-anakdari orang yang melaksanakantradisiinidapatmenjagapersatuankeluarga, mempertahankankerukunan.

Sedangkantahu, tempedantelur rebus adalahsebagaipelengkap (ugorampe).

Semuamakanantadiditempatkanpadawadah yang terbuatdaribambubernamatambir.

3.    SusunanAcara

Acarainidimulaidenganmemanggilanakbesertamenantuuntukberbarisurutdarianakpertamasampaianakterakhir.Kemudian orang tua (ibu/bapak) menyuapianaknyasatu per satudengannasidanlaukpauknya yang sudahdisiapkandalamwadahtambirtadi.Kemudiansetelahsemuanyadisuapiselanjutnyapembagiankantong yang didahuluidenganmenempelkanjanurkekeninganaksambil orang tuamendoakananaknyatersebut.Dalam proses inibiasanyaterjadisuasana yang mengharukan. Kemudiansetelahpembagiankantongselesaiberdoabersama yang dipimpinoleh orang yang sudahditunjuk.[3]

4.    NilaiPendidikan Islam

Nilai yang terkandungdalamtradisidundumkantonginiadalah:

-       Prosesidundumkantongmerupakansuatutradisi yang mengandungnilaikasihsayang orang tuakepadaanak-anaknya. Tidakhanyakepadasalahsatuanak yang dianggapsuksestetapiseluruhanak-anaknyamendapatkankasihsayang yang sama. Hal iniditandaidenganisidalamkantong yang sama rata dansejumlahdengananak-anaknya (mendapatkansemua).

-       Nilaireligiusitas, karenadalamacaratersebutterdapatacaraberdoabersamakepada Allah SWT untukkemaslahatansemuaanggotakeluarga.

-       Acarainijugamencerminkansikaptaatdansikaphormatdarianak-anakkepada orang tuanya. Karena orang tuaadalah orang yang sudahmerawatanak-anakdarikecilhinggamempunyaikeluargasendiri-sendiri.

-       Dalamacarainijugamencerminkanbahwa orang tuaselalumendoakananak-anaknyamelaluibeberapa symbol yang digunakandalamacaratersebut.

-       Padaprosesindulanginimenunjukkanadanyakerukunanantarsesamasaudara (anak-anakdan orang tuanya). Karenapadaprosesitersebutsemuaanakdisuapinasidanlauk yang samadandaritempat yang sama.

by. AuliaMustafidah / Auliamustafidah@gmail.com

---

[1]HasilwawancaraibuNgatminitanggal 5 Mei 2015.

[2]Ibid.

[3]HasilwawancaradenganibuNgatminitanggal 7 Mei 2015.

[4]Acaratersebutterjadipadatanggal 27 Agustus 2014.