Makalah Pemerintah Adil,Jujur, dan Bersih

A.      PENDAHULUAN

Sejak dari kecil kita selalu diajarkan sikap sopan santun, jujur, adil dan berbagai aturan-aturan yang berlakudidalam kehidupan bermasyarakat atau sosial. Pembelajaran tersebut bertujuan agar sejak dini kita dapat menerapkan dan menanamkan nilai-nilai atau norma-norma dalam diri kita yang sendirinya akan sangat memengaruhi bagaimana kita bersikap didalam lingkungan masyarakat kita. Apabila aturan-aturan yang berlaku dilanggar maka orang yang melanggarnya akan dikenakan hukuman yang berlaku didalam masyarakat contohnya bila kita meludah sembarangan atau berbicara kotor kepada orang lain terutama

Makalah Dasar IPS

Dasar IPS

1.       Pengertian IPS

Rumusan tentang pengertian IPS telah banyak dikemukakan oleh para ahli IPS. Berikut pengertian IPS yang dikemukakan oleh beberapa ahli pendidikan IPS di Indonesia:

v  Moelijono Cokrodikarjo,mengemukakan bahwa IPS adalah perwujudan dari sisatu pendekatan interdisipliner dari ilmu sosial. IPS merupakan integrasi dari berbagai cabang ilmu sosial yakni sosiologi, antropologi, budaya, psikologi, sejarah, geografi, ekonomi, ilmu politik, dan ekologi manusia yang diformulasikan untuktujuan instruksional dengan materi dan tujuan yaang disederhanakan agr mudah dipelajari.

v  Nu’man Soemantri, menyatakanbahwa IPS merupakan pelajaran ilmu-ilmu sosial yang disederhanakan untuk tingkat SD, SMP, SMA. Penyederhanaaan mengandung arti :

Makalah AHMADIYAH SEBAGAI ALIRAN SESAT DAN KONFLIK YANG DITIMBULKANNYA

BAB I

PENDAHULUAN

1.1.Latar Belakang Masalah

       Sebagai negara dengan jumlah agama yang beragam, Islam merupakan agama yang mendominasi di Indonesia, Bahkan terbesar di Asia karena Indonesia didukung oleh jumlah penduduk yang besar, lebih dari 250 juta jiwa yang mayoritas beragama Islam.

Sebagai negara Pancasila,asas toleransi terhadap agama lain harus ditanamkan sejak dini.Namun yang masih banyak dipertanyakan, Agama apa yang benar?Hans Kung,seorang profesor teologi Katolik, memaparkan adanya empat posisi dalam soal kebenaran agama : (1) semua agama adalah salah, ini adalah posisi kaum ateis. (2) Hanya satu agama yang benar, ini adalah posisi Katolik tradisional.(3) Semua agama adalah benar.Jika semua agama benar, padahal

Keanekaragaman Suku bangsa

A.Keanekaragaman Suku-Bangsa dan Kebudayaan di Indonesia

khasanah kekayaan budaya suku-suku bangsa di Indonesia,sebagian masih dalam bentuk tidak tertulis,dan sebagian lainnya telah terhimpun dalam data verbal.Berbagai adat-istiadat dan ceritera rakyat atau folklore,serta deskripsi tentang wujud dan unsur-unsur kebudayaan;disamping ada yang telah ditulis,tetapi masih banyak yang belum dicatat atau dibukukan.Masih banyaknya Khasanah kebudayaan yang belum diketahui secara luas dan belum ditulis, tidak lepas dari masih kuatnya Tradisi Lisan,antata lain karena tidak semuanya dapat dibeberkan di sembarang tempat dan waktu mengingat sifat  yang keramat atau sacral.Dapat dihimpun berbagai data verbal berupa

Makalah Jumlah Fi'liyah

BAB I

PENDAHULUAN

Kita kaum muslimin telah mengetahui bahwa bahasa arab adalah bahasa agama kita yang mulia yaitu Islam. Setiap kaum muslimin yang bermaksud mempelajari agama islam yang sebenarnya dan lebih mendalam, tiada jalan lain kecuali harus menggali dari sumber asalnya, yaitu Qur’an dan sunnah Rasulullah saw.

Al- Qur’an adalah kitab yang diturunkan kepada Rasulullah lewat perantara Malaikat jibril, dengan menggunakan bahasa Arab. Walaupun menggunakan bahasa Arab dan diturunkannya juga di negeri Arab, bukan berarti perintah dalam Al- Quran hanya ditunjukkan kepada orang Arab saja akan tetapi orang Ajam (selain Arab ) juga harus menaati perintah Al- Qur’an, Karena Al- Qur’an adalah hudan linnass (هدى للناس) petunjuk bagi manusia, bukan hudan lil Arab(هدى للعرب ) petunjuk bagi orang Arab saja. Begitu juga dengan sunnah Rasulullah yang berbahasa Arab karena

Makalah Fi'il

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan Makalah ini yang alhamdulillah tepat pada waktunya yang berjudul “PEMBAGIAN FIIL”

Makalah ini berisikan tentang informasi Pengertian FIIL atau yang lebih khususnya membahas tentang pembagian Fiil dan contohnya,  Diharapkan Makalah ini dapat memberikan informasi kepada kita semua tentang macam-macam Fiil.

Kami menyadari bahwa Makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi kesempurnaan Makalah ini.Akhir kata, kami sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan serta dalam penyusunan Makalah ini dari awal sampai akhir.Semoga Allah SWT senantiasa

Makalah Jumlah Ismiyyah

PENDAHULUAN

Dalam bahasa arab terdapat ilmu yang mempelajari tentang tata bahasa arab. Ilmu tata bahasa arab merupakan bagian ilmu terpenting dalam agama islam, karena faktanya seluruh sumber asli ajaran islam seperti Alquran dan Alhadis berbahasa arab. Salah satu bahasan dari ilmu tata bahasa arab/ilmu nahwu adalah bab tentang jumlah ismiyah, atau dalam artian jumlah yang terdiri dari isim (mubtada’ dan khobar).

Mubtada’ ialah isim marfu’(isim yang dibaca rofa’) yang bebas dari awamil lafdhiyah. Dengan kata lain bersifat maknawi, yaitu dimarfu’kan oleh karena menjadi ibtida’/mubtada’ atau permulaan kata.[1]

Sementara khobar adalah isim yang dirofa’kan yang disandarkan kepada mubtada’ Maksudnya yakni tidak akan ada khobar kalau tidak ada mubtada dan mubtada itulah yang merofa’kan khobar. [2]

Untuk lebih jelasnya

Resume PKN kelas 4-6 dan Analisis

Resume PPKN kelas 4

Bab I

Sistem pemerintahan desa dan pemerintahan kecamatan

Pemerintahan desa adalah kegiatan mengurus dan mengatur kepentingan masyarakat desa. Pemerintahan desa adalah sebuah organisasi. Oleh karena itu, di dalam pemerintahan desa terdapat lembaga pemerintahan dan susunan organisasinya.

A.Lembaga-lembaga dalam susunan pemerintahan desa

Lembaga adalah badan (organisasi) yang tujuannya melakukan penyelidikan keilmuan atau melakukan suatu usaha. Desa adalah pembagian wilayah administratif di Indonesia di bawah kecamatan, yang dipimpin oleh kepala desa. Istilah desa dapat disebut dengan nama lain. Begitu pula segala istilah dan lembaga-lembaga di desa dapat disebut

prosesi buka luwur sunan kudus

A.    Latar Belakang

Setiap kali orang mendengar nama Kudus, setidaknuya ada dua bayangan terlintas di benak kita.pertama,Kudus dipersepsikan sebagai sebuah komunitas yang lekat dengan basis sosial santri-muslim.hal ini tidak pernah lepas dari realitas keberadaan Sunan Kudus sebagai salah satu tokoh penyebar Islam di pesisir utara pulau jawa.Hingga kini artefak-artefak budaya yang diwariskan Sunan Kudus berupa sebuah komunitas santri muslim,bukan saja dapat ditemukan,bahkan menjadi salah satu identitas sebagai sebuah kota di jawa tengah yang memiliki ciri sosial-ekonomi yamg khas.Rokok,jenang,soto,bordir dan beberapa produk lainnya yang khas,akan dengan mudah membawa imajinasi seseotang terhadap kudus.  Kegiatan perdagangan dan industri,baik yang berbasis rumah tangga skala kecil-menengah,maupun industri modern berskala besar, adalah pemandangan sehari hari bagi masyarakat kudus.

Dua ciri khas Kudus itu yaitu tradisi santri-muslim yang taat dan tradisi ekonomi perdagangan dan industri,tidak bisa dilepas begitu saja dengan

prosesi buka luwur sunan muria

A.    Latar Belakang

Sunan Muria yang memiliki nama asli Raden Umar Said adalah putra Sunan Kalijaga dengan Dewi Saroh.Ia merupakan adik kandung Sunan Giri,Syeh Maulana Ishak. Nama kecilnya adalah Raden Prawoto.  Nama Muria diambil dari nama tempat tinggal terakhir beliau di lereng Gunung Muria, kira-kira delapan belas kilometer ke utara Kota Kudus. Seperti ayahnya, dalam berdakwah beliau menggunakan cara halus, ibarat mengambil ikan tidak sampai mengeruhkan airnya.  Itulah cara yang ditempuh untuk menyiarkan agama Islam di sekitar Gunung Muria.

Berbeda dengan sang ayah, Sunan Muria lebih suka tinggal di daerah yang sangat terpencil dan jauh dari pusat kota untuk menyebarkan agama Islam. Tempat tinggal beliau terletak di salah satu puncak Gunung Muria yang bernama Colo. Di sana Sunan Muria banyak bergaul dengan

Otonomi Daerah

A.Pengertian Otonomi Daerah

Otonomi daerah adalah kewenangan daerah otonom untuk mengatur dan mengurus kepentingan masyarakat setempat menurut prakarsa sendiri berdasarkan aspirasi masyarakat sesuai dengan peraturan perundang-undangan.

Istilah otonomi berasal dari bahasa Yunani autos yang berarti sendiri dan namos yang berarti Undang-undang atau aturan. Sedangkan "daerah" adalah suatu "wilayah" atau "lingkungan pemerintah". Dengan demikian pengertian secara istilah "otonomi daerah" adalah "wewenang/kekuasaan pada suatu wilayah/daerah yang mengatur dan mengelola untuk kepentingan wilayah/daerah masyarakat itu sendiri." Pengertian yang lebih luas lagi adalah wewenang/kekuasaan pada suatu wilayah/daerah yang mengatur dan mengelola untuk kepentingan wilayah/daerah masyarakatitu sendiri mulai dari ekonomi, politik, dan pengaturan perimbangan keuangan termasuk

Sumpah Pemuda

A.Lahirnya Sumpah Pemuda

            Lahirnya Sumpah Pemuda adalah hasil perkembangan dari organisasi Budi Utomo yang telah lahir sebelumnya. Keberadaan Budi Utomo melahirkan beberapa organisasi kepemudaan, seperti Tri Koro Darmo (Jong Java), Jong Sumatranen Bond, Jong Minahasa, Jong Betawi, dan lain-lain. Organisasi-organisasi itulah yang menjadi cikal bakal lahirnya Sumpah Pemuda.
Untuk mewujudkan persatuan organisasi-organisasi tersebut, mereka kemudian melakukan pertemuan dalam rangka mencapai kata mufakat. Pada 15 November 1925, mereka mengadakan kongres pemuda untuk membentuk panitia pelaksanaan kesepakatan bersama. Kemudian, pada 30 April 1926, organisasi-organisasi itu berkumpul dan membentuk rapat besar yang dikenal sebagai Kongres Pemuda I.[1]

Kongres Pemuda Indonesia II (Jakarta, 26-28 Oktober 1928): dipimpin oleh

Etnis/Suku Bangsa

 A. Pengertian Etnis/Suku Bangsa

Etnis atau Suku Bangsa merupakan proses dari system kekerabatan yang lebih luas. Kekerabatan yang tetap pecaya bahwa mereka memiliki ikatan darah dan bersal dari nenek moyang yang sama. itulah sejarah.

Dan berikut ini ada juga pengertian Etnis/Suku Bangsa menurut para ahli :

1.      Fredrick Barth

Etnis adalah himpunan manusia karena kesamaan ras, agama, asal-usul bangsa ataupun kombinasi dari kategori tersebut yang terikat pada sistem nilai budaya

2. Hassan Shadily MA

Suku bangsa atau etnis adalah segolongan rakyat yang masih dianggap mempunyai hubungan biologis.

3.Menurut Ensiklopedi Indonesia

 Etnis berarti kelompok sosial dalam sistem sosial atau

Sumber Sejarah, Tokoh Sejarah, Dan Peninggalan Sejarah

A.Sumber Sejarah

Apakah yang disebut dengan sumber sejarah?  Sumber sejarah adalah sesuatu yang secara langsung atau tidak langsung menyampaikan kepada kita tentang sesuatu kenyataan pada masa lalu. Pengertian sejarah menurut pendapat para ahli :

1. R. Moh Ali

Sumber sejarah adalah segala sesuatu yang berwujud dan tidak berwujud serta berguna bagi penelitian sejarah Indonesia sejak zaman purba sampai sekarang.

2. Muh Yamin

Sumber sejarah adalah kumpulan benda kebudayaan untuk membuktikan sejarah.[1]

 Suatu sumber sejarah mungkin merupakan suatu hasil aktivitas manusia yang memberikan informasi tentang kehidupan manusia. Bagi sejarawan, sumber sejarah ini merupakan

PERJUANGAN MEMPERSIAPKAN, MEREBUT DAN MEMPERTAHANKAN KEMERDEKAAN INDONESIA

BAB 1

PENDAHULUAN

A.  Latar Belakang Masalah

Berikan aku 1000 orang tua, niscaya akan kucabut semeru dari akarnya,berikan aku 10 pemuda, niscaya akan kugoncangkan dunia. (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno).[1]Beliaulah sang ploklamator, bapak bangsa, yang setiap isi pidatonya, menyulut semangat rakyat dan membangkitkan gelora di dada.

Beliau Soekarno pernah berpesan pada kita bahwa: “ Jangan sekali- kali melupakan sejarah “ atau lebih terkenalnya dengan Jas Merah. Kita bangsa Indonesia, adalah sebuah bangsa yang memiliki sejarah panjang. Sejarah perjuangan kemerdekaan bangsa Indonesia yang tidak lepas dari kucuran darah para pahlawan, kerja keras, keringat, serta tangisan anak-anak di setiap malam, yang kesemuanya telah menjadi tombak bagi para penjajah, tombak tersebutlah yang telah memberikan kita kemerdekaan lewat izin Allah Swt.

Selanjutnya, yang ingin pemakalah paparkan disini adalah bagaimanakah kucuran darah, keringat, serta tangisan anak-anak setiap malam, bisa terhenti sepeti sekarang ini, atau lebih jelasnya bagaimanakah perjuangan bangsa Indonesia waktu itu, tentunya kita